لكنه منقوض بشرب المسكر ، خصوصا الجنون ، فإن السكر جنون ، والجنون أقوى أفراد السكر . وعسى أن يأتي في القضاء بقية الكلام فيه إن شاء الله تعالى . وفي المقنع : إعلم أن المغمى عليه يقضي جميع ما فاته من الصلوات ، وروي : ليس عليه أن يقضي إلا صلاة اليوم الذي أفاق فيه ، أو الليلة التي أفاق فيها ، وروي : أنه يقضي صلاة ثلاثة أيام ، وروي . أنه يقضي الصلاة التي أفاق فيها في وقتها ( 1 ) ، انتهى . وبقضاء الجميع أخبار ، كصحيح رفاعة سأل الصادق عليه السلام عن المغمى عليه شهرا ، ما يقضي من الصلاة ؟ قال : يقضيها كلها ، إن أمر الصلاة شديد ( 2 ) . وحملها على الاستحباب طريق الجمع ، مع احتمالها عدم الاستيعاب بأن يكون في الشهر يغمى عليه كل يوم مرة أو مرارا إغماء غير مستوعب . وبقضاء يوم الإفاقة توقيعان ، وخبر في قرب الإسناد للحميري عن علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام ( 3 ) ، والكل يحتمل الاستحباب . والصلاة التي أفاق في وقتها كما في عدة أخبار ( 4 ) . وبثلاثة أيام خبر أبي بصير سأل أبا جعفر عليه السلام عمن أغمي عليه شهرا ، قال : يقضي صلاة ثلاثة أيام ( 5 ) . وخبر حفص ، عن الصادق عليه السلام قال في المغمى عليه : يقضي صلاة ثلاثة أيام ( 6 ) . ومضمر سماعة إذا جاز عليه ثلاثة أيام فليس عليه قضاء ، وإذا أغمي عليه ثلاثة أيام فعليه قضاء الصلاة فيهن ( 7 ) .

--> ( 1 ) المقنع : ص 37 ، وفيه : ( وروي أنه يقضي الصوم ثلاثة أيام ) . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 356 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 4 . ( 3 ) قرب الإسناد : ص 97 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 356 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 357 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 11 مع اختلاف يسير . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 357 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 7 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 357 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 5 .